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할일

이성과 기적 / 박상익, 성서를 읽다 2016

2020. 4. 29.

2020.04.29 독서

 

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성서를 읽다

한국의 서양사학자가 읽은 성서 이야기저자는 일반 독자들의 서양사 교양을 높이려고 애써 온 역사학자다. 서양의 정신적 토대로 역할을 수행한 그리스도교가 한국에 와서 대중의 조롱을 받고 있는 현실을 통탄하면서, 21세기를 헤쳐 나가야 할 한국인에게 서양 정신사의 한 축인 헤브라이즘을 제대로 이해하려는 노력이 필요하며, 이를 위해서는 히브리 ...

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창세기 17-18장을 보면 아브라함과 부인 사라는 90세 노인이 출산을 하리라는 야훼의 말을 듣고 속으로는 비웃는데 ("속으로는 우스워서" - 공동번역) 어찌보면 이 기록이 과학적 태도의 최초의 기록 중 하나라고 볼 수 있다. 

 

모세오경은 기원 전 900년에서 750년 사이에 글로 정리됐다. 당시의 텍스트를 비교하여 이러한 기적에 대한 어중간한 스탠스를 위치지어 보면 좋을 것이다. 

텍스트:

1.2 출애굽기 2 - 이성과 기적

"성서적 의미에서 기적은 신의 의도적인 활동을 나타내는 표시이긴 하지만 결코 결정적인 증거는 되지 못합니다."(박상익)

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Q: 왜 1750년이 바로크 시대의 마지막 해인가?

2020. 3. 28.


바로크음악은 18세기 후반 장 자크 루소가 정착시키고 대중화시킨 용어이다. 19세기 중반에 멘델스존이 바흐를 재발견했고 19세기 후반에 음악 이외에 조형예술과 건축에서 바로크에 대한 부르크하르트, 뵐플린의 의미있는 언급이 시작되었으므로 시대사조로서의 바로크는 아마 그 이후인 19세기말에서 20세기 초부터 형성되었을 것이다. 어떻게 칼로 그은 것처험 바흐가 죽은 바로 그 1750년을 바로크 시대의 마지막 해로 말하는지 모르겠다.

참고: 신정아, 바로크. 살림출판사 2004

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바로크

바로크 건축, 바로크 회화, 바로크 음악에서와 같이 특정한 표현형식을 지칭하는 동시에 넓게는 인류 문명의 한 단계이자 세계관을 뜻하는 바로크 개념에 대한 충실한 입문서. 저자는 바로크의 어원에서 시작해, 유럽사 속의 바로크 시대, 문예사조로서의 바로크 양식, 그리고 테마를 통해 본 바로크까지 독자를 흥미로운 ‘바로크’ 여행으로 초대한다.

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